3 décembre 2025

16:15 – 17:00

Amphi Petit Kursaal

Francis Yaiche

Francis Yaiche est actuellement Professeur des Universités émérite au Celsa Sorbonne. Il a enseigné les sciences de l’information et de la communication, la sémiotique des discours publicitaires et politiques et la créativité. Directeur de recherches à l’Ecole Doctorale 433 « Concepts et langages, membre du Gripic Celsa, Docteur en Sciences du Langage et en Sciences de l’Information et de la Communication, il a été responsable du « Magistère de Communication » et du Master 2 « Marketing et Stratégies de Marques » du Celsa. Il a formé des publicitaires à la conception-rédaction et au planning-stratégique, a été Doyen de la Catho de Paris, Directeur-adjoint du Bureau d’Etudes pour les Langues et les Cultures, il a enseigné à l’ENA et dans de nombreuses universités étrangères, entre autres dans les domaines des jeux de simulations et sur l’axe de l’identité et de l’évolution de la définition de la relation. Il a effectué plus de quatre cents missions dans le monde et est l’auteur d’une cinquantaine d’articles et d’une quinzaine d’ouvrages.

De l’acteur au personnage, où passe la limite ?

A l’heure de l’I.A. et de l’avalanche de messages sur les réseaux, nous entrons dans une rupture anthropologique, celle du « croire ». Difficile désormais, voire impossible, de croire en une chose ou en une personne, sauf bien sûr si on a la foi, celle du charbonnier. Depuis son origine le défi du théâtre est de parvenir à faire croire à une représentation, à une histoire ou un discours, à un personnage joué par un acteur. Comment est-ce possible, réalisable ? Comment installer la « perception » de la limite, du « point limite » ? Or, le théâtre est le miroir d’un monde qui teste et tente de dépasser, transcender, ses limites. Notre nouveau monde est devenu un théâtre d’ombres sur lequel les hommes, des « ombres », viennent jouer des pièces souvent pleines de bruits et de fureurs. Nous discuterons donc de ce que nous enseigne le théâtre en matière de limites pour mieux saisir les enjeux contemporains et les effets de la traversée des frontières et autres limites, du déverrouillage des catégories, de la dissolution des paradigmes.